史载:三国蜀臣蒋琬在诸葛亮死后升为大将军,成了朝廷重臣。然而,蒋琬权大度量更大。部下杨戏性格狂傲粗疏,蒋琬和他商量事情,他常常不应不理。于是有人便在蒋琬面前陷害杨戏,说:杨戏对您真是太不尊敬了。蒋琬说:人心的不同,正像各人的面孔各异一样。
表面上服从,背后又说反对的话,这是古人引以为戒的啊!要杨戏赞同我,这不是他的本性,要杨戏说反对我的话,又显示了我的错误,因此,他只好沉默,这可正是杨戏耿直的地方啊!位高权重的蒋琬竟能如此处事待人,足见他度量之大。
度量大的好处在于能化解矛盾,消融争端,从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事,意见不合,范仲淹拂袖而去。此时,韩琦自后面一把拉着范的手说:“希文(范仲淹的字),有什么事不可以再商量呢?”此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景,亦怒气顿消。
由此笔者联想到一个企业,一个单位,要充分调动人才的积极性、创造性,也要有一个好的环境,这环境包括用人之人的宽宏大度。有的人才性格耿直,不会讨领导喜欢,有的人才爱提意见,而生活中又免不了有一些“小人”专门爱在领导面前搬弄是非,如果用人者没有宽广的心胸,人才们不仅会陷入“英雄无用武之地”的窘境,而且会遭受到不公正的待遇。
大度不是天生的,它关乎人的德行,也关乎人的见识,有德识者方能有度量,德、识则靠不断学习、修养才能获得。有人问程颐:“量可学否?”程颐回答:“可,学进则识进,识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说:我年幼时,有人冒犯我,我没有不发怒的。长大后,开始是在神色上忍让,然后在心里克制忍耐,时间久了自然习惯绝不与人计较,何尝是不学就能有度量的。
大度是一种人生智慧,是一种识见定力,是一种道德高境,它靠不断的学习才能获得。做一个大度的人,做一个心胸宽广的人,如此,事业亦必兴旺发达。（理学）
